اردای‌ویراف‌نامه (روایت فارسی زردشتی)، تصحیحِ داریوش کارگر، دانشگاه اوپسالا (سوئد)، 2009.

اردای‌ویراف‌نامه (یا ارداویراف‌نامه، و نیز: ارد/تای‌ویراز/ف‌نامه/مَگ)، از گرامی‌ترین کتاب‌ها در نزد زردشتیان این اثر گزارش سفر روحانی مردی به نام ویراف به جهان دیگر است. او پس از نوشیدن ماده‌ای به خواب فرو می‌رود و به رهنمونی دو تن از یاران نامیرای اورمزد، از جهان دیگر دیدار می‌کند. بخش نخست این سفر دیدار از جهانی است که در آن مردم روزگار به خوشی و شادکامی می‌گذرانند، زیرا که در جایی دیگر می‌رود که کسانی در آن پیوسته در رنج و عذاب هستند، از آن رو که در جهان کنونی بدکار بوده‌اند. و سرانجام، سومین جایگاه از آن کسانی است که کردار نیک و بدشان در این جهان به یک اندازه بوده است. ویراف چون از خواب برمی‌خیزد، می‌خواهد گزارش سفرش را بنگارند تا همگان آگاهی یابند که جهان دیگر چه سان است. ...

گفتارهایی در ایرانی باستان و میانه

دکتر قریب، استاد پیشین گروه فرهنگ و زبان‌های باستانی دانشگاه تهران و عضو پیوستهء فرهنگستان زبان و ادب فارسی است. استاد با فرهنگ و زبان‌های باستانی و میانهء ایران به خوبی آشنا و در زمینهء زبان، ادبیات و فرهنگ سغدی تخصص و شهرت جهانی دارند. جای خوشبختی است که اخیراً مجموعه مقالات وی در دو زمینهء ایرانی باستان و میانه و نیز سُغدی[1] به کوشش آقای محمد شکری فومشی منتشر شده است. در این کوته‌نوشت قصد بر آن است که مجموعه مقالات ارزشمند استاد در زمینهء ایرانی باستان و میانه معرفی و بررسی شود....

کتاب پنجم دینکرد. آوانویسی، ترجمه، تعلیقات، واژه‌نامه، متن پهلوی. ژاله آموزگار و احمد تفضلی. تهران: معین، 1386. 328ص. 35000 ریال.

عصر ساسانی از درخشان‌ترین ادوار فرهنگی ایران پیش از اسلام است ولی با توجه به رواج سنت شفاهی در آن روزگار، مکتوبات اندکی از این دوره به دست ما رسیده و بیشتر کتاب‌های پهلوی (فارسی‌میانه) در اوایل دورهء اسلامی نگاشته شده است. در تقسیم‌بندی آثار پهلوی برخی از آنها را باید جزو دانشنامه‌های دینی دانست و در این میان کتاب‌ها/بخش‌های نه‌گانهء دینکرد از مهم‌ترین آنهاست...

هیربدستان

در آیین زردشتی «هیربدستان» بخشی از هوسپارم نسک Huspāram Nask معرفی شده است. هیربدستان اگر چه یک متن جداگانه است و روال مناسب موارد مرتبط با مطالعات مذهبی را مشخص می‌کند، با این حال این متن بخشی از نیرنگستان تلقی می‌گردد؛ زیرا در دستنوشته‌ها قبل از نیرنگستان آمده و از لحاظ سبک مشابه آن است. هر دوی این متون شامل یک متن اوستایی باستانی می‌شوند و به دنبال آن یک زند پهلوی آمده است، یعنی یک ترجمه‌ی تحت‌اللفظی پهلوی که تفاسیر و توضیحات اضافه در لابلا و در ادامه‌ی آن آمده است. بر خلاف اکثر دیگر متون اوستایی موجود، «هیربدستان» و «نیرنگستان» منحصراً به بخش شفاهی آیین زردشتی تعلّق دارند و هرگز بعنوان دعا یا بخشی از یک نیایش قرائت نمی شوند....

درباره ساختمان ادبي اوستاي كهن

آثار به جاي مانده از ادبيات اوستايي نه تنها متعلق به يكي از قديميترين اديان بلكه متعلق به يكي از قديميترين زبانهاي هند و اروپایی است. نوشتن اوستا شاید از اواخر دوره ساساني شروع شده باشد ولي قرائت آن معمول بوده است زيرا حتي افراد معمولي زردشتي نيز هر روز دعا ميخواندند. اين رسم تا امروز نيز معمول است. با وجود اين كه زبان اوستايي مرده است و امروزه به طور كامل فهميده نمي شود ‏، زردشتيان هنوز آنرا به كار مي برند زيرا مانند ديگر اديان، اصل كلام پيامبر داراي اهميت خاصي است و قدرتي در كلام واقعي اوست...

متن پهلوی ِ «ارداویراف‌نامه»

67 صفحه متن پهلوی «برگرفته از کتاب «ارداویراف‌نامه، حرف‌نویسی، ترجمهء متن پهلوی، واژه‌نامه: فیلیپ ژینیو، ترجمه(ء فارسی) و تحقیق: ژالهء آموزگار، ناشر: انتشارات معین - انجمن ایرانشناسی فرانسه، 1382» این متن توسط Martin Haug فراهم آمده است.

این فایل 5731 بار دریافت شده

درباره آیین نامه‌نویسی

9 صفحه، برگرفته از «متون پهلوي»، گ‍ردآورن‍ده‌ دس‍ت‍ور ج‍ام‍اس‍ب‌چ‍ی‌ - م‍ن‍وچ‍ه‍رج‍ی‌ ج‍ام‍اس‍ب‌ اس‍ان‍ا؛ ب‍ا م‍ق‍دم‍ه‌ای‌ از ب‍ه‍رام‌ گ‍ور ان‍گ‍ل‍س‍اری‍ا و دی‍ب‍اچ‍ه‌ای‌ از م‍اه‍ی‍ار ن‍واب‍ی‌، بنياد فرهنگ ايران، 1348

این فایل 5724 بار دریافت شده

دربارهء بزرگداشت سورآفرین

5 صفحه، برگرفته از «متون پهلوي»، گ‍ردآورن‍ده‌ دس‍ت‍ور ج‍ام‍اس‍ب‌چ‍ی‌ - م‍ن‍وچ‍ه‍رج‍ی‌ ج‍ام‍اس‍ب‌ اس‍ان‍ا؛ ب‍ا م‍ق‍دم‍ه‌ای‌ از ب‍ه‍رام‌ گ‍ور ان‍کل‍س‍اری‍ا و دی‍ب‍اچ‍ه‌ای‌ از م‍اه‍ی‍ار ن‍واب‍ی‌، بنياد فرهنگ ايران، 1348

این فایل 5727 بار دریافت شده

درخت آسوری

6 صفحه، برگرفته از «متون پهلوي»، گ‍ردآورن‍ده‌ دس‍ت‍ور ج‍ام‍اس‍ب‌چ‍ی‌ - م‍ن‍وچ‍ه‍رج‍ی‌ ج‍ام‍اس‍ب‌ اس‍ان‍ا؛ ب‍ا م‍ق‍دم‍ه‌ای‌ از ب‍ه‍رام‌ گ‍ور ان‍کل‍س‍اری‍ا و دی‍ب‍اچ‍ه‌ای‌ از م‍اه‍ی‍ار ن‍واب‍ی‌، بنياد فرهنگ ايران، 1348

این فایل 5732 بار دریافت شده